Ahad ke Ahad

[Kemaskini 28 September : 7.10PM]
[Saya salin komentar tentang Kaum-Kaum Yang Pupus]

Baru selesai dari sebuah pengembaraan.

Kembara buku.

Berjalan dari satu buku ke satu buku dari Ahad ( 12 September) ke Ahad (26 September).

Ada 4 buah buku kesemuanya. Rindu Bau Pohon Tin tidak dimasukkan di dalam catatan ini. Ia untuk masukan yang lain. Mungkin bersama-sama dengan buku Hidup Sekali Manfaat Selamanya. InsyaAllah.

Saya tergelak membaca catatan saya pada tahun-tahun lepas. Saya terfikir juga, adakah saya tidak penat menulis panjang-panjang reviu buku sehinggakan pembaca blog saya tidak perlu lagi memiliki buku itu dek kerana lengkapnya reviu saya. Kini, saya sudah bosan membaca reviu sedemikian. Sekaligus malas menulis dengan cara begitu. Alasan bukan.

Ini membuatkan saya teringat buku Transformasi Ramadhan. Kata penulis, salah satu bukti kenapa Al-Quran bukan ditulis oleh manusia ialah kerana penggunaan bahasa yang konsisten di dalam Al-Quran itu sendiri dalam tempoh 23 tahun penurunannya. Jikalau manusia, semestinya cara penulisan kita berbeza ketika kita berumur 22 tahun dan dibandingkan ketika kita berumur 40 tahun. Kematangan akan mempengaruhi cara kita berfikir dan seterusnya menulis. Jadi apabila kita membaca catatan kita yang lepas-lepas, mesti kita akan tersenyum-senyum, "Alahai budak-budaknya".

Saya mencari-cari cara penulisan @ cara penyampaian yang sesuai untuk blog ini. Saya rasa saya perlu menulis yang ringkas-ringkas. Cukup sekadar menyampaikan apa yang saya belajar daripada buku itu tetapi di dalam masa yang sama saya mengenengahkan kenikmatan proses membaca.

Ini kerana saya tidak rasa saya menulis di blog ini dengan tujuan untuk menunjukkan betapa banyaknya buku saya, betapa rajinnya saya membaca, atau menghasut anda membeli buku tersebut. Tetapi, saya mahu berkongsi kepada anda bagaimana cara pandang kita terhadap sesebuah buku iaitu dengan mengangkat nilai-nilai kebaikan di dalamnya dan diaplikasikan di dalam hidup serta menikmati pembacaan sebagai satu proses yang menyeronokkan.

Membebel pula.

Hari Raya. Saya cuti membaca. Masa bersilaturrahim. Cuti tidak panjang. Hari Raya ke-3 masuk kerja semula. Tidak mengapa. Bulan Ramadhan sudah bercuti panjang. Hari Raya ketiga saya sudah buka buku. Yahoo! Melepaskan kerinduan.

Bermula dengan Negeri 5 Menara. Sebuah novel yang ditulis berdasarkan kisah benar. Kisah penulis, Ahmad Fuadi (Alif) bersama 5 rakan-rakannya - Abdulkadir (Said), Kuswandani (Atang), Muhammad Munib (Dulmajid) , Adnin Armas (Raja), dan Ikhlas Budiman (Baso). Kisah 20 tahun yang silam di sebuah pesantren Jawa Timur iaitu Pondok Madani atau nama realitinya Pondok Modern Gontor. Tidak cukup dengan pembacaan, saya siap menonton siaran bual bicara Kick Andy : Negeri 5 Menara di Youtube di mana Ahmad Fuadi dan rakan-rakannya diwawancarakan. Saya juga siap bertanya dengan makcik-makcik di Kulim yang mempunyai pengalaman menghantar anak-anak di Gontor. Dahsyat betul saya ini.

Negeri 5 Menara mengajar pembaca tentang Man Jadda Wa Jadda atau Bahasa Melayunya- sesiapa yang berusaha dia akan berjaya. Saya juga jelas buku ini banyak mengajar pembaca tentang berani berimpian sesuatu yang mustahil. Sama seperti buku Laskar Pelangi. Cuma buku Laskar Pelangi, penghujung ceritanya sedih. Tetapi tidak untuk Negeri 5 Menara. Ahmad Fuadi dan 5 rakan-rakannya yang lain semuanya berjaya. Berjaya di sini bukanlah bermaksud banyak duit tetapi mereka berjaya menjadi manusia yang berguna untuk ummah. Berjaya memberi manfaat kepada orang lain. Berjaya kerana mereka sentiasa ada semangat cintakan ilmu walau dihimpit dengan kesusahan dan umur yang semakin meningkat. Itu definisi berjaya buat saya.

Tetapi saya paling terkesan di dalam banyak-banyak pengajaran yang saya perolehi melalui buku ini ialah tentang keikhlasan. Keikhlasan memberi ilmu. Keikhlasan menuntut ilmu. Keikhlasan berbakti kepada ummah.

Keunikan Gontor bukan terserlah melalui sistem pendidikannya yang mewajibkan penggunaan Bahasa Inggeris dan Bahasa Arab 24 jam hatta di tandas sekalipun, atau melalui sistem disiplin yang ketat tanpa rotan tetapi keunikannya mungkin melalui guru-guru yang mewakafkan diri @ bekerja tanpa gaji mendidik pelajar-pelajar Gontor. Saya pernah membaca tulisan seorang bekas pelajar Gontor yang mengatakan salah seorang pemimpin Gontor sendiri pernah berdoa lebih kurang begini menurutnya semasa Gontor di dalam proses pembinaan :

"Ya Allah, jika niat kami ikhlas dalam mendirikan pondok ini, maka bantulah kami dalam mewujudkannya. Tapi jika niat kami tidak ikhlas, maka gagalkanlah upaya kami” - Sumber di sini.

Baru-baru ini saya dan makcik ke Sekolah Rendah Tahfiz Islah di Tasik Gelugor . Sempat berbual dengan seorang remaja lepasan Gontor. Kata remaja itu, di Gontor ada ramai pelajar dari Malaysia. Ada juga dari Amerika dan beberapa negara lain. Tambah remaja itu lagi, "Orang kita tidak tahan di sana". Kami semua tersenyum faham. Faham yang kita tidak biasa hidup susah. Faham yang kita biasa hidup senang di Malaysia. Saya yakin satu perkara, melalui pengalaman hidup - kita tidak akan belajar apa-apa dalam hidup tanpa melalui kehidupan yang susah. Percayalah.

Kembara buku seterusnya diselang-selikan dengan Travelog Iran dan Rindu Bau Pohon Tin. Rindu Bau Pohon Tin yang selesai dahulu pembacaan.

Selepas itu, saya sudah tidak mahu melepaskan Travelog Iran. Seronok! Saya rasakan seolah-olah separuh kaki sudah menginjak Iran. Sebelum ini, saya tidak tahu banyak tentang Iran. Mungkin dalam bayangan saya 1) Syiah, 2) Ahmadinejad atau Imam Khomeini atau 3) nuklear dan 4) menangis @ azadari.

Dina Y. Sulaeman ternyata seorang pemerhati yang bagus. Juga teliti dengan setiap apa yang dilihatnya. Tidak kiralah samada objek yang diperhatikan itu ialah manusia, budaya mereka atau monumen sejarah. Begitu terperinci diterangkan sehingga saya rasakan buku ini tanpa gambar sekalipun tidak sama sekali mencacatkannya.

Berbanding dengan suami penulis, Otong Sulaeman, yang menyumbang 3 bab di dalam Travelog Iran atau nama asal buku ini ialah Pelangi di Persia, beliau juga seorang pemerhati yang baik cuma tidak seteliti Dina. Namun begitu saya dapat mengesan melalui tulisannya yang beliau banyak bertafakur tentang setiap apa yang dilihatnya. Beliau mudah mengaitkan sesuatu dengan pelbagai iktibar dan pengajaran. Dina tidak ada itu. Tidak mengapa. Ini namanya saling lengkap-melengkapi.

Penulis dan suami menetap di 3 buah kota selama di Iran iaitu di Qom, Qazvin dan Teheran. Tempoh semuanya ialah 8 tahun. Travelog Iran merupakan catatan kembara penulis dan suami yang melibatkan 9 kawasan di Iran iaitu Abyaneh yang memiliki kebun bunga ros di mana ia digunakan untuk mencuci kaabah, Shomal (Iran Utara) yang diduduki oleh golongan kaya, Isfahan, Khurramshar yang mengandungi sejarah peperangan Iran-Iraq, kawasan sunni di Sanandaj, Shiraz yang memiliki tinggalan sejarah Persepolis, pusat pemerintahan Cyrus the Great dan makam Sibawaih (pakar nahu bahasa arab) yang terpencil, Yazd ibukota kaum Zoroaster (majusi), Kerman dan terakhir ialah Teheran yang memiliki 1001 cerita tentang politik dan Ahmadinejad.

Penulis menetap di kawasan perumahan yang dikelilingi oleh masyarakat syiah. Namun, buku ini tidak ada bercerita tentang halangan-halangan beliau hadapi semasa hidup bersama masyarakat syiah. Penulis kelihatan seperti sudah beradaptasi dengan mereka. Sekali baca, mungkin pembaca akan terfikir yang penulis juga mungkin seorang syiah tetapi sebenarnya tidak. Realitinya, masyarakat Syiah dan Sunni hidup dalam keadaan rukun dan damai.

Penulis begitu jujur bercerita tentang pengalamannya bersama kawan-kawan di Iran. Kisah mereka menyambut Tahun Baru (Iran memiliki sistem kalendar sendiri. Ia bermula dari hijrah Nabi Saw tetapi bergerak mengikut pusingan matahari, tidak seperti kita yang mengikut pusingan bulan). Ada beberapa catatan penulis yang menarik hati terutama apabila mahu menggambarkan Iran. Rumah orang-orang Iran sangat bersih sehinggakan di dapur sekalipun diletakkan permaidani Parsi. Uniknya, pembantu rumah di Iran adalah sangat mahal dan menurut penulis sendiri selama beliau di sana, beliau hanya pernah menemui 2 orang pembantu dari Indonesia sahaja. Kaum wanitanya walaupun memakai niqab, tetapi apabila berada di dalam rumah, merekalah orang yang paling cantik. Mereka sangat mengambil berat tentang kecantikan dan sangat pelik melihat kita yang serabai di dalam rumah. Saya baru tahu, tidak semua kaum wanitanya memakai niqab apabila keluar rumah. Rupanya ada juga yang memakain sejenis pakaian yang berbunga-bunga dan memakai tudung yang nampak sedikit rambut di jambul. Ini membuatkan saya teringat semasa di Haramain. Saya ingatkan orang yang memakain pakaian sebegini ialah orang Turki. Kemungkinan besar orang yang saya lihat itu ialah orang Iran.

Lagi satu di Iran, sebelum perkahwinan, kaum lelaki harus menyediakan rumah untuk si isteri. Jikalau tidak mampu boleh menyewa rumah. Manakala isteri pula adalah menjadi tanggungjawabnya menyediakan isi-isi di dalam rumah seperti sofa, periuk nasi, katil, dan pelbagai lagi. Azan mereka pula, selepas mengaku Allah adalah Tuhan dan Muhammad adalah Rasulullah, kemudian ada tambahan iaitu Ali ialah wali Allah. Masyarakat Iran juga ada majlis azadari (biasa kita lihat di tv yang banyak orang menangis). Fatwa ulama Iran mengatakan haram mencederakan diri semasa berazadari. Bagi pekerja kerajaan, jikalau mereka sudah melaksanakan sekali umrah dan haji, mereka tidak boleh melaksanakan buat kali kedua kerana mereka ada tanggungjawab yang besar untuk menjaga kebajikan negara. Oh. Banyak lagi! Dari cara penulis menulis, saya menyedari beliau sangat bahagia duduk di Iran. Saya yang membaca buku ini pun, turut sama merasakan kebahagiaan itu. Mungkin boleh saya katakan, kekaguman saya semakin bertambah terhadap kerajaan Parsi ini.

Saya pernah terfikir sebegini. Jikalau saya diizinkan oleh Allah pergi ke Iran suatu hari nanti, mungkin untuk tujuan melancong, saya perlu membawa buku ini. Ia bagaikan peta Iran.

Buku ketiga ialah Kaum-Kaum Yang Pupus karya Harun Yahya. Saya baru selesai membacanya pada awal pagi tadi. Mungkin kira-kira pukul 10 pagi.

Kaum-Kaum Yang Pupus mengandungi 9 penemuan bukti arkeologi berdasarkan kisah-kisah yang dinyatakan di dalam Al-Quran seperti lokasi banjir besar pada zaman Nabi Nuh, lokasi tempat lahir Nabi Ibrahim, lokasi negeri kaum Nabi Luth yang diterbalikkan, lokasi kaum 'Ad yang baru dijumpai baru-baru ini setelah ditimbus pasir untuk beberapa tahun, kaum thamud, firaun dan Nabi Musa, Kaum Saba', Puteri Balqis dan Nabi Sulaiman dan lokasi gua Ashabul Kahfi.

Penambahan sedikit. Inipun setelah Khairul H. dari Goodreads bertanya. Saya tiba-tiba rasa saya perlu tulis info tersebut di dalam masukan ini selain daripada di ruang komentar. Senang sikit dilihat.

Walaupun kita sudah biasa dengan beberapa maklumat seperti lokasi Nabi Musa membelah lautan di Laut Merah atau Gua Ashabul Kahfi di Ephesus, tetapi sebenarnya pengkajian berterusan masih dijalankan dari masa ke semasa. Info-info yang kita miliki pada hari ini boleh saja dicabar pada bila-bila masa dengan hujah-hujah baru berdasarkan penemuan arkeologi yang lebih mantap.

Berikut antara infonya yang diperolehi dari buku ini :

Nuh
Ada banyak pandangan terutama kalau menurut Old Testament, banjir ini berlaku secara global. Tetapi, Al-Quran hanya merujuk kepada kawasan tertentu dan kaum tertentu iaitu kaum Nuh. Menurut buku ini, lokasi banjir besar ketika Nabi Nuh ialah di Dataran Mesopotamia yang mempunyai Sungai Tigris dan Euphrates di mana dataran ini (menurut rekod) memang selalu terdedah kepada banjir kerana 2 sungai itu tadi. Tetapi ini bukan hujah utamanya. Dipendekkan cerita, ada 4 bandar utama di Mesopotamia yang dipercayai pernah berlaku banjir besar berdasarkan kajian tanah-tanahnya (kedaan tanah berbeza jikalau banjir secara tiba-tiba dan banjir yang normal) dan penemuan arkeologi, iaitu Ur, Urech, Kish dan Shurruppak. Kawasan banjir dikatakan seluas 160km lebar dan 600 km panjang dan ini meliputi seluruh kawasan Mesopotamia. 4 bandar itu termasuk dalam kawasan ini. Tetapi diingatkan juga di sini, geografi Mesopotamia adalah berbeza 3000SM dahulu kala dan pada hari ini. Apa yang saya faham, pengkaji belum memiliki keputusan muktamad lagi tentang bandar yang terlibat tetapi 4 bandar yang utama itu, ya pasti, ada bukti kebenarannya.

Thamud,
Apa yang saya faham, Thamud dan Ad ini ada pertalian hubungan budaya. Mungkin Ad ialah merupakan nenek moyang Thamud. Lagipun di dalam Quran, kedua-dua bangsa ini kerap disebut bersama. Ini juga dibuktikan melalui penemuan arkelogi. Lokasi kaum Ad terletak di kawasan selatan semenanjung arab, berdekatan Yaman dan namanya ialah Uber. Tapi, mungkin kerana setelah kemusnahannya, anak-cucu Ad ni berpnidah ke Petra , sebelah utara semenanjung arab. Maksudnya, sekarang ini, ada 2 pendapat menurut buku ini tentang lokasi Thamud, satu kata di utara dan satu kata di selatan.

Nabi Musa
Begitu juga dengan kisah Nabi Musa membelah Laut Merah. Tetapi, rupa-rupanya, di sini juga terdapat perbezaan pendapat kerana ada hujah yang mengatakan peristiwa itu berlaku di Pantai Mediterranean Mesir.

Berbalik kepada isu pokok. Walaupun kita sudah menyakini apa-apa yang termaktub di dalam Al-Quran dan tidak memerlukan pembuktiannya, namun penemuan sebegini sangat berguna untuk menyakinkan mereka yang masih belum beragama Islam. Paling tidak pun, untuk diri kita sendiri juga yang iman turun dan naik sepanjang masa. Namun begitu, saya masih tidak dapat menafikan, walaupun Allah sudah memberi pelbagai balasan yang terang-terang nampak di mata, masih banyak sahaja di antara kita yang gagal mengambil iktibar daripadanya.

Saya juga menambah sedikit info terkini untuk dikepilkan pada buku ini berkenaan pembuktian Nabi Musa membelah laut yang dipetik melalui Kosmo! Online. Terima Kasih kepada Najmuddin yang berkongsi cerita ini di Goodreads.

Wallahu alam

Sumber Gambar :
Travelog Iran
Negeri 5 Menara
Kaum-Kaum Yang Pupus